Lucas, o Socialista

Rodrigo Constantino

Uma das vantagens de ter filha pequena é que posso ver todos os filmes infantis sem precisar disfarçar ou arrumar um pretexto qualquer. Adoro tais filmes! Alguns passam mensagens bem interessantes, além de tudo. Em Formiginhaz, por exemplo, o personagem principal questiona a ausência de liberdade onde tudo é feito pelo bem da colônia. Ele reclama que não se recebe muita atenção sendo o filho do meio de 5 milhões de irmãos. Não é a mesma mensagem que Lucas, Um Intruso no Formigueiro tenta passar, usando as formigas como tema também. Nesta produção de Tom Hanks, o inseto gregário é um ícone da perfeição, um ideal a ser perseguido pelos humanos individualistas.

Justiça seja feita com os autores, existem algumas boas mensagens no filme. Lucas era um garoto que apanhava de um vizinho maior e não tinha amigos, descontando depois sua raiva nas formigas, menores que ele. Quando ele fica, através de um feitiço, do tamanho das formigas, sendo obrigado a trabalhar na colônia delas, passa a ver o mundo por outra ótica. Aprende valores sobre o trabalho em equipe, a amizade, a coragem e o valor da comunidade. Aprende ainda sobre o abuso de poder, pois entende que pelo fato das formigas serem insignificantes em tamanho perante ele, isso não lhe dá o direito de fazer com elas o que quer. Ele passa, enfim, a enxergar as coisas pela ótica dos outros. Tudo bem, até aqui.

O problema é quando o coletivismo passa a ser enaltecido no filme de forma escancarada. Cada formiga é apenas um meio para o fim maior, o bem-geral da colônia e da rainha. Tudo que importa é satisfazer as necessidades da colônia como um todo. Algumas formigas são operárias, outras são militares, há uma grande divisão de tarefas, mas tudo isso voltado apenas para o bem da colônia e da rainha. Esta pode ser a realidade dos insetos gregários, mas nunca deveria ser a finalidade para os humanos. Indivíduos não são meios sacrificáveis, e sim fins em si próprios. Cada um deve ser livre para buscar a sua própria felicidade, de forma individual, ainda que respeitando as regras gerais e sem sacrificar outros no caminho. Mas o objetivo final é a satisfação dos interesses particulares de cada um, ainda que o resultado de tal individualismo seja positivo para o todo. Afinal, uma mão invisível faz com que o trabalho de cada um, na busca dos próprios interesses, favoreça o coletivo. Temos carne não pela benevolência do açougueiro, mas sim porque ele está tentando atender suas próprias demandas.

Há uma aparente contradição no filme, que tenta elevar esse coletivismo ao patamar de ideal. Em determinada situação, Zoc, a formiga feiticeira, deixa-se ser engolido por um sapo para tentar salvar Lucas, pois sua namorada gostava bastante do menino. Após ele salvar o garoto, este o agradece, no que Zoc diz não ter feito tal ato pelo garoto, mas por amor a sua namorada. Pelo visto, até mesmo os mais coletivistas, no fundo, querem apenas atender suas próprias necessidades. O amor que moveu Zoc na direção do perigo não foi um amor pela colônia ou pela rainha, mas sim por sua namorada. Nada mais individualista. Nada mais belo!

Coletivistas sonham com um mundo onde homens não seriam mais homens, mas sim formigas, labutando pelo bem da colônia, onde eles, os coletivistas, seriam os manda-chuvas, os reis e rainhas. Todos são iguais, mas uns mais iguais que os outros. Todos podem ser sacrificados pelo bem-geral, mas não eu. Todos devem aceitar, ainda que na marra, tal destino. Lucas seria um escravo até virar uma formiga, ou seja, um altruísta. Todos devem ser abnegados, servindo apenas a colônia. Eu sou a colônia! Eis a mentalidade de um coletivista, na verdade. Querem o altruísmo alheio, em benefício próprio. Querem impor suas preferências goela abaixo dos individualistas. Quem não aceita, que vá para um Gulag! São autoritários. Querem o fim do individualismo... dos outros. Lucas era um ser muito imperfeito. Um humano, afinal. Ao término do filme, a reforma de sua alma estava completa. Lucas era uma formiga. A doutrinação completara-se. Lucas era um socialista.